优选一个大的区域、大的环境、营建国都城镇，使之兴旺发达、千年不衰。优选一个小的区域环境生活定居，可使人身惦安泰，健康长寿，优选环境住址包含着丰富的内容，它与环境气场，地形地质，土壤结构，水文资源，气候因素，建筑工程等有着密切的联系。 人们大多有固定的生活居住环境，一天24小时有多半处在这个环境气场之中，受此环境气场的影响最大。

       如何科学的选择和改良人们生存的居住环境气场，这是风水学的精华所在，也是我们学习研究的主要目标。如何优选居住的环境气场，应考虑环境，人与自然的关系。人具有自然的属性，自然创造了人、环境改造了人，这是人与环境相互作用的经历，环境影响了人，人也影响环境，人的发生和发展与自然环境有着密不可分的微妙关系。

       人和自然环境是和合统一的。人们要健康快乐的生存，就得有清新的空气、阳光、净化的水质，缺一不可，而对于清新的空气阳光是最为重要，空气聚于天地宇宙之间，贯通于有形有质之物的内外，无形之气在天成象、在地成形，通过天象地形而求得生气——气场。古人云“人之生、气之聚也，聚者为生，散者为死”。人体之气与宇宙之气息息相关、天人合一。

　　阳光为万物生长之源，所发射能量有扶育大地之功，日、月、星辰的运行规律使气与光转化为“场”蓄存于水源之中，聚集在藏风聚气之所，成为风水宝地，人事万物居此生生不息，健康生长，兴旺发达。

天、地、人合一

　　风水学说中主张用“气场”来解释自然环境，在人与天、地自然环境的关系中，只要按照“气”的运动变化规律，按照自然的顺序，求得与天、地和自然万物合谐，就会获得平安和快乐。从古至今的风水大师们其本身就是练气功的，甚至气功的功能量级层次已远远超过相宅看风水的水平，他们能根据自身气感的强弱感知自然山川、环境气场的气脉走向，从而对环境气场的好坏作出判断，以决定人们居住的环境气场是否最有利于人的健康、繁荣、幸福快乐，正象气功师给人治病诊病要感知病人自身的气场一样。

       中医师给人诊病时首先要看人的气色，而后再询问、切脉、用药。风水师选址尤其重视观察自然中的“气场”，而对于气的观察和感觉，除了察看山形地貌外，还要凭借对气场的体察和直觉感悟，这就需要将形势派和理气派两大派别的思想统一合谐起来，加以综合运用。

  古人认为：太阳、月亮、28星宿及金木水火土五大行星的运行规律，以及他们同地球、昼夜、节令变化和灾情间的关系，直接于人的生长有关。“人禀天地之气以为生，故人身似一小天地，阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”。天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，人体于宇宙同构。天场分为阴阳，人体亦分阴阳，体内为阴，体表为阳。天地有五行，人体亦有五官、五脏。天分成十天干，表示一年地球绕太阳转一圈，人亦对应有十指。地分为十二地支，一年月亮绕地球十二圈，人亦对应有十二经脉。人的整个经络系统随着时间的先后、年、月、日、时辰，周期性地气血流注，盛衰开闭，人应时辰，人应月令，人应岁运。这一切都暗示着我们，人类的出现决不是偶然的，它凝聚着整个宇宙的生命，人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙之气是可以交流的，“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火（不）相射”。

“天地与我并生、万物与我为一”。气在宇宙天地间回荡，气在人体经络中贯通运行，人体之中的任何活动要吻合于自然，要取得与天地自然的合谐相处。因此，要避免在不利于人类健康生存的气场下生活，风水学优选人类良好的居住环境气场，使山环水抱藏风聚气，蕴藏着天地间生气的美景佳穴，为人类的生长、繁衍、兴旺、发达、健康长寿而服务。使天体宇宙气场，地理环境气场，人体生命气场有机的合谐相处，达到天地人合一、万物一体。

综上所述；我们今天学习研究风水学，是现代科学发展的必然要求，也是美化环境布局，建设文明社会，继承和发展传统文化的重要任务。随着社会文明、科学技术、环境布局不断进步，人们将从环境住宅布局的美观、实用需求、逐步走进以美观、实用、养生、兴旺发达的住宅环境布局。风水学中的玄妙密码将不断被破释，它必将在将来的科学领域中堂而皇之的占有重要的地位。