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五格姓名剖析二《与时俱进》
发布时间:2012/3/13  阅读次数:3518  字体大小: 【】 【】【
  
谢咏易坛林则徐之二《与时俱进》
  
       新中国成立以后,我们国家为了书写方便,早已化繁为简,将繁体字改编成简体字,而字意不变,这就是很好的体现出了《易经》的“简易,变易、不易”的三大宗旨!时代的潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!古繁体字在经过新中国思想的“简易,变易,不易”改革之后,姓名汉字的气场,能量早已经定型,汉字在这样的一种大环境,大趋势,已经渗透了神州土地的每一个角落,现代汉字的大气场已经形成,人人都在遵从“简易,变易,不易”改革之后的新趋势,使用最新简体字!
  
       我想现代的国人,自上学的第一天起,老师就在教我们学写汉字,一笔一画该怎样写,怎样才算是一笔,一个字有多少笔画等等,相信谁都没有忘本吧,然而有的人就是忘师忘本,非要食古不化,冥顽不灵,哭着喊着非要用繁体字,  我想请问这一部分人,你们自称学易,那么你们对于易学的简易,变易,不易”的思想到底体现在哪儿呢?  《易》曰:“易之为书也不可远,为道也餍迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适”!什么才是“唯变所适”?与时俱进,这才是“唯变所适”!
  
       当然,受到国情影响,在港、澳、台以及新加坡等国外地区华人还有一部分人在使用繁体字,这是跟不上时代,不能与时具进的泥泞,他们的汉字环境气场还停留在《康熙字典》的时代,整个社会环境的人都在用,那么在那个统一的气场下面,倒也无不可!但是改革开放后,内地不少姓名学者受港、澳、台影响,放着大易宗旨“简易,变易,不易”于不顾,非要哭着喊着倒回解放前,用繁体字,那就是他的不对了,那就要问他是否真正的理解了《易经》的三大宗旨!就好像现在有的老一辈的革命军人感叹说:”唉,当时我们辛辛苦苦,流血流汗的把外国人赶出国门去,而你们现在却反而把那些外国人请回来”他们不理解,就是他们跟不上时代,不能够与时俱进!
  
       现在在我们中国的《新华字典》里面,繁体字也只是作为一种形式保留而已,换而言之,也就是堆在某一个旮旯角落的垃圾了,或者是鸡肋,但是还是有些人把垃圾奉为宝贝,可笑之极矣!我想请问现在的学校还有哪一位老师在教写繁体字呢?相信在我们未来的下一代,真正可以认识繁体字的人都会越来越少了,会写得出繁体字的人更加是凤毛麟角,淘汰繁体字已成定局!所以谢咏在此就纳闷了,那淘汰出局的繁体字就像当前的地沟油一样,明明是康熙时代的字,现在已经过期了,过时了,有的人还偏僻就要把这个过时的,过期的地沟油兜售给我们广大的国人,自己吃“地沟油”也就罢了,还想把那地沟油给别人再继续吃?所以我们易学人更应该提倡“简易,变易,不易”思想,果断的废除繁体字的写法!
      
摘掉“文化病夫”!扫除“文化汉奸”,谢咏易坛林则徐!
(1)             凡是我中华儿女的同胞们,你可以不爱家,但是面对当年炮火涂炭,奸杀辱略我中华儿女同胞,后又公然否认历史的小日本,你可以无动于衷么?
(2)             凡是我中华儿女的同胞们,你可以不爱国,但是面对日本屡次三番的入侵我中华领土“钓鱼岛”,窃取石油,难道就不会触动你的某一根心弦么?
(3)             凡是我中华儿女的同胞们,你们可以不爱自己的同胞,但是面对日本的731部队对我中华子民的令人发指,不寒而栗的的毒气,生化细菌残害,你可以无动于衷么?
(4)             凡是我中华儿女的同胞门,你可以不尊重自己的民族文化,但是面对日本人对我们中华儿女声称“文化病夫”的辱蔑,你可以无动于衷么?
(5)             凡是我中华儿女的同胞们,你可以不了解易学是什么,但是面对日本人向我们广大中华儿女兜售“地沟油”般的假道学垃圾文化,我们可以无动于衷么?
(6)             凡是我中华儿女的同胞们,你可以不了解五格是什么,但是面对当前众多的“文化汉奸”行为的某些不良奸商,********儿女的智商,你可以无动于衷么?
(7)             凡是我中华儿女的同胞们,特别是易学同仁,面对外来的荒谬怪诞,狗屁不通理论,我们难道不应该更加团结一致,努力维护和宣扬好我们中华民族自己的文化精髓么?
(8)             卧榻之侧,岂容他人鼾睡?维护民族文化的尊严,为扫除我对中华儿女“文化病夫”的辱蔑,谢咏不才,愿甘当“易坛林则徐”,向那些公然向我们中华民族兜售“地沟油”般的“文化汉奸”们发出呐喊,也向更多的易学同仁以及广大的中华民族儿女发出呐喊,“这是一场没有硝烟的战争,我们要众志成城,团结一致,共同维护好我们自己的民族文化的正统”!
  
       请继续关注谢咏《易坛林则徐》之三《回顾历史》!
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