重庆取名大师谁最专业，重庆给孩子起名改名字方法大全

要问重庆取名大师最好的是谁以及重庆取名大师谁最专业,那无论如何都绕不开重庆第一起名大师谢咏老师,谢咏老师是重庆取名大师口碑最好的起名大师,也是占据重庆最权威起名大师排名的,谢咏老师采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用，所以重庆有需要起名改名字的的朋友们都可以找谢老师来帮助解决~

2023年末，重庆市辖38个区县（自治县），包括万州区、黔江区、涪陵区、渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、渝北区、巴南区、长寿区、江津区、合川区、永川区、南川区、綦江区、大足区、璧山区、铜梁区、潼南区、荣昌区、开州区、梁平区、武隆区26个区，城口县、丰都县、垫江县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县8个县，石柱土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县、彭水苗族土家族自治县4个自治县；1031个乡镇（街道），其中乡147个，民族乡14个，镇625个，街道245个。

（1）谢咏老师简介★★★

谢咏老师，男，现居重庆，当代易经传统文化研究者，一生致力于易经和姓名文化的研究运用，是新时代最具实力的八字命理和易经姓名学家，擅长于易经风水布局，黄道吉日挑选，周易人生策划等；尤其是在姓名领域，谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究运用总结，是真正地把八字精髓“喜用神+姓名学”完美融合在一起的人，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用,所以在起名改名字方面有疑惑和需要的朋友们都可以找谢老师来帮助解决；

谢咏老师创作的《谢咏起名案例详解》系列,《四柱喜用神实例详解》系列、《谢咏八字实例详批》系列，以及谢咏老师《易经与运气》《命理与健康》《明星命理探索》系列等大量易经风水和八字命理方面著作，不仅仅给易经文化爱好者提供了非常大帮助，更是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用，感兴趣的朋友们可以网上自行搜索阅读~

（2）谢咏老师谈：起名改名与八字分析：

每个人的名字都值得我们重视，因为一个的成功离不开姓名气场，名字可以激励人们不断开拓进取，带来的机会也同样重要，所以根据八字五行取名便是很多人的选择，中国姓名学老师谢咏有一句名言：八字中的用神是命格的“精神魂”所在，也是判断人生“财富事业”运势方面是否能够有所发展的最高原则，当一个人走“用神”大运时，可以说就是这个人走“好运”的时候到了,所以我们在日常生活中要想起个好名字，或则改命转运，或则要调理自身各方面运势等，都必须要按照生辰八字的“喜用神”来进行，下面谢咏老师就来举例说明如何具体分析推算八字起名的喜用神：

出生公历：2018年8月26日3时3分(北京时间)。

出生农历：二○一八年 七月 十六日 寅时。

枭 比 日 枭

戊 庚 庚 戊

戌 申 寅 寅——乾造

排大运：

劫 食 伤 才 财 杀 官 枭

大运 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

岁数 5 15 25 35 45 55 65 75

年份 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082 2092

比如这个命格，本命格有五行三个土（戊土+戊土+戌土）和三个金（庚金+申金+庚金）以及二个木（寅木+寅木）组合日成，很明显本命格五行缺水和五行缺火！

很可能有些人看到这种情况就开心了，五行缺二个，姓名起名三个字的则刚刚好补上，岂不是非常完美的事情吗？

八字命理怎么会如此肤浅？再说世间又哪有这么容易和简单的事情呢？首先不说你补火和补水对不对，仅仅是你这个把“水与火”相提并论放在一起的做法就已经是错误的了，很明显水火相克的，你把二个五行不和不相容的字放在一起，就好比是二个八字不合的夫妻之间相处组合一个家庭一样，你觉得这样的家庭能够和睦相处吗？能够愉快过日子吗？

就本命格来说，看似三种五行，但是你搞清楚了这三种五行之间的内部逻辑机制了吗？弄清楚了他们之间的五行生克关系和走势了吗？搞不清楚你就胡乱补一通，这就是在乱整，好比医生看病不看病症胡乱下药一个道理的，最终受害的还是八字的本人，仅此而已！

本命格金旺有“金木相冲相战”，要么火克金，要么水泄金通关兼水生木，只能取其一，决不能二个一起用！

（3）谢咏老师谈：孩子命里缺木取什么名字比较好

其实，在实际命理预测中，我相信缺什么和命运的好坏根本就没有实质性关系，五行金木水火土俱全的人不一定就是好命，而五行缺少一二个五行的人也肯定不是差命，关键是在于自身命理流通和平衡趋势，以及五行生克之间的旺衰组合等等，这才是决定命运好坏的核心要素，下面谢咏老师举例说明孩子五行缺的时候改如何起名字！

庚　丙　辛　戊

戌　戌　卯　子—男

这个命格五行“金木水火土”实际上是一应俱全的，一个都不少，那有些人如果是起名字一定要补缺的五行怎么办呢？

不缺的五行是不是就放心了，可以随心所欲的任意补选一个五行来起名字呢？

实际上这是错误的，八字五行之间的关系不仅仅是五行缺什么这么肤浅的，当然生辰八字流传了几千年，也不可能就肤浅到这种程度上去了；再说了，我们老祖宗创建的四柱命理学文化，也还没有肤浅到“缺什么就补什么”的这个程度上去，那怎么办呢？

就如前面谢咏老师所说，一定要区分出是“真缺”还是“假缺”，什么是“真缺和“假缺”的五行？

比如这个所缺之木，它是整个命理五行格局之中，比较有利的五行，比如是属于喜神，或则用神系列的五行，那么我们肯定就要补起来了，而且需要优先考虑起名字加以补充！

比如这个所缺之木，他是命理忌神五行，或则无足轻重的五行，或则可有可无的五行，或则是不利的五行，那么我们当然用不着再去理会他的了，所以就用不着去补它！

我们与其让这个“假缺”的五行来“滥竽充数”，那我们还不如“宁缺毋滥”，重新找最有利的五行来起名改名字，这才是我们起名字补充人生的正确原则和宗旨！

（4）重庆起名大师谢咏分享~重庆著名的寺庙都有哪些地方

朋友们，你们好！今天谢咏老师要给大家揭秘一些我之前较少提及的重庆寺庙，这些寺庙各有特色，值得一游，重庆是一座历史悠久的文化名城，文化底蕴丰厚，近现代，重庆佛教在中国佛教界中一直非常活跃，特别是在20世纪上半叶，因受抗日战争的影响，这里曾经一度成为全国佛教的中心，以太虚大师为首的一大批高僧在重庆领导了全国的佛教事业，下面就一起去看一下重庆著名的寺庙有哪些吧。

（1）重庆罗汉寺

罗汉寺不仅是重庆地区的重点佛教寺庙，也是全国汉族地区的重要佛教场所之一，重庆市佛教协会就设立在这里，寺庙内保存着大量的宋代摩岩石刻佛像，共有400余尊，其中著名的卧佛涅槃像（俗称睡佛）以及观音像和供养人像等，其艺术风格与大足宝顶山石刻相似，具有极高的艺术和历史价值。

（2）重庆华岩寺

华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山麓，因寺南侧的华岩洞而得名，是重庆市有名的宗教圣地，有着巴山灵境、川东第一名刹等美誉。该寺始建年代无史可考。清康熙及道光、同治年间，均相继扩建。华岩寺依山傍水，雄伟壮观，全寺由大老山的华岩洞、接引殿和华岩寺建筑群三部分组成。环寺又有天池夜月、曲水流霞、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、寒岩喷雪等八景，岗峦起伏，群山如莲。寺内外松竹修茂，十分幽邃。

（3）重庆宝轮寺

宝轮寺位于重庆市沙坪坝区磁器口古镇内，地处磁器口过街楼对面，背依白岩山，面对嘉陵江，始建于宋真宗咸平年间（公元998-1003年），因建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺。

（4）重庆慈云寺

是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，慈云寺建于唐代，原名兴教寺，后更名为慈云寺，是重庆市内历史最悠久的佛教寺庙之一，也是一个重要的佛教圣地，慈云寺依山而建，山势陡峭，庙宇错落有致，气势雄伟壮观。寺内主要建筑包括山门、大雄宝殿、藏经楼、方丈室等，建筑风格古朴典雅，展现了中国传统寺庙建筑的优美和神圣。寺内还有许多珍贵的文物和佛教文化遗产，数百年来传承着佛法。

（5）潼南大佛寺

位于重庆市潼南区城西一公里的定明山下，始建于唐咸通年间（860-873年），初名定明院，又名南禅寺，后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称大佛寺。大佛寺内不仅有世界第一大室内装金摩岩大佛、最早使用全琉璃顶的古建筑“七檐佛阁”、我国四大回音建筑之一的“石磴琴声”、全国最大的摩石刻书法顶天“佛”字、罕见的天然回音壁“海潮音”等十八胜景，还保存有始于隋、盛于唐宋、继于明清、迄至民国，延续时间长达1400多年之佛、道二教摩崖造像。

（6）重庆老君洞

重庆老君洞是一座历史悠久的道教宫观，位于重庆市南岸区南山风景区内，距离市中心约2公里，老君洞的历史可以追溯到唐代，当时称为广化寺，是一座佛教寺庙。直到明万历九年（1581年），为了尊崇道教始祖李老君，寺庙被改为道观，并命名为太极宫，俗称老君洞。清代时，老君洞经过多次修缮和扩建，成为川东地区最重要的道观之一。

（7）重庆涂山寺

位于重庆市南岸区南山街道，地处涂山之巅，南山索道中转处，占地面积一万多平方米，原名禹王庙，是重庆现存最古老的寺庙，因寺内供有真武祖师，又被称为真武寺，史载大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”，其后建禹王庙、真武寺。明清时期，寺庙有所扩大，真武寺因与禹王祠旧址合并，故人们称为“涂山寺”，寺门上刻有“涂山胜境”四字。这里山势高耸，古树参天，林壑幽深，岚光滴翠，建筑飞檐翘角，雄伟庄严。

（8）重庆能仁寺

位于重庆市渝中区长江滨江路一侧，是一座历史悠久的佛教寺庙。能仁寺始建于南朝梁大同五年（539年），初名能仁寺园通寺，是重庆最早的寺庙之一，寺庙在明清时期多次毁坏重建，现存建筑多为明清风格，寺庙内有许多珍贵的文物和历史遗迹，如大雄宝殿内的三身佛、十八罗汉等佛教塑像，以及寺内的壁画、碑刻等。

（9）重庆缙云寺

缙云寺坐落于重庆市北碚，这座寺庙坐落于拥有1500多年历史的缙云山中，其历史可追溯至南朝刘宋景平元年（423年）。缙云寺曾多次更名，包括“相思寺”、“崇胜寺”和“崇教寺”，并曾得到历代帝王的封赐。值得一提的是，缙云寺是国内唯一的迦叶古佛道场，因此，其大殿内供奉的并非本师释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世之师——迦叶古佛。此外，缙云寺还设有缙云书院，体现了其深厚的文化底蕴。

（10）重庆天心寺

天心寺坐落于重庆市巴南区天星寺镇的莲花山，这座山形似莲花，与佛教中的莲花佛台有着奇妙的契合。重庆市内如此奇妙的莲花山形，仅此一处。寺庙之名“天心”，蕴含着深不可测的佛家意蕴。天心寺被列为区级文物保护单位，据《巴南志》记载，该寺始建于明代崇祯年间，历经多次维修与扩建，至清同治六年（1867年）时增建了关帝殿，民国三年又修建了大雄殿，民国十五年还重修了法堂。解放前，天心寺曾是重庆地区的四大佛教圣地之一，众多重要的佛事活动都曾在此隆重举行。