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易经起名字的最佳方法,中国易经取名最拿手的老师谢咏说
发布时间:2025/8/28  阅读次数:24  字体大小: 【】 【】【

中国易经取名最拿手的老师谢咏分析,易经起名字的最佳方法

易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家,擅长于易经风水布局与周易人生策划等;尤其是在姓名领域,采取命理之核心五行喜用神结合易经起名,勘称姓名学的精髓和正统,对人生具有重要的提升和帮扶作用!

现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字,而实际上很多都和《周易》文化不沾边,有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假,这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面!

(1)谢咏老师谈:虚假的周易起名派

网络上很多人都打着所谓的《周易》起名字的旗号在进行起名或者起名改名字等等,而实际上绝大多数都是虚假的,并不是正宗的根据《周易》在起名字,

比如很多是根据姓氏三才五格数理起名字,比如很多人是根据生肖属相起名字,

比如很多是根据“纳音五行”起名字,也有很多人是根据八字五行缺什么补什么起名字~

还有很多人根据所谓“国学”起名的,比如说根据《四书五经》或《唐诗宋词》《诗词歌赋》等在起名字~

就上面谢咏老师所列举的这些东西吧,有些是完全和《周易》没有一丝一毫的关系,完全是“挂羊头卖狗肉”,用来忽悠不懂的外行人的,但是很多所谓的“起名大师”也会说是在根据“周易”起名字;

而有些吧,要说完全和《周易》没关系吧,实际上也还是有着千丝万缕的关系的,因为他们很多都是利用了“阴阳五行”的基础在起名算命之类,因为《周易》也和阴阳五行有着共同的基因和关系,所以有着某些共同之处,所以很多人也统称为《周易起名字》,实际上也很牵强的,所以我们也可以称之为是“虚假周易起名派”,后面谢咏老师会来详细谈一谈什么是最为正宗的《周易起名》,姓名学是如何在八字命理基础上,再结合《周易》原理来起名字的!

(2)谢咏老师谈:周易理论起名派

这一派的《周易》起名字,就和上面所说的那些起名方法基本上没有太多关系,比如“生肖姓名学”, “三才五格”姓名学,以及“八字五行起名”这些完全是没关系的,它纯粹就是借用《周易》里面的某些“卦辞”或者“爻辞”在起名字,比如最为让大家所熟知的就是“蒋介石”的名字,据说这个名字取自《周易》,下面谢咏老师就来举例说明摘取一部分给大家参考!

例如屠呦呦,其名出自《诗经·小雅》:“呦呦鹿鸣,食野之苹”。

琼瑶,其名则出自《诗经·卫风》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”

莫文蔚,名字出自《易·革卦》:“君子豹变,其文蔚也。”

陈坤,坤出自《易·坤卦》:“坤厚载物,德合无疆。”也就是常说的地势坤,君子以厚德载物。

因此,不知何时起,在中国大江南北流行看五行宜忌来取名。你留意一下就会发现,生活中总会有几个人的名字里带着:“鑫、森、淼、焱、”等五行堆叠的字。就目前来讲,五行缺什么,然后再补救,这种方法在坊间风靡至今,拥趸甚多,殊不知,按五行缺陷取名,只是场闹剧。一代文豪鲁迅,在他的名篇《少年闰土》中,郑重其事地记载了闰土的名字由来:“(他是)闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。”

在姓名学中,并不是五行补缺就是好的,而是先要看八字命局中的喜用神,喜用神就是命主所偏好的五行作为用神,取名字若是选了喜用神五行,那么恭喜你,命运前途形势一片大好,但是,要是稀里糊涂地五行补缺,万一把忌用五行给补上了,这辈子估计你喝凉水都会塞牙…

再说一次,并非八字中最少或没有的五行,就一定是你的喜用五行,取名需要以八字用神为核心,名正则言顺,真正对你人生有益的五行才是好的五行,用到名字里才能达到旺运之效,起名除了要依据八字五行喜忌之外,字音应该好听,而且要避开忌讳,避免姓名组词难听,给人带来不好的想象;

(3)谢咏老师说:起名改名离不开八字命理

八字命理就是指一个人的出生时“年月日时”所形成四柱命理,根据这个命理五行情况,可以反映一个人的先天禀赋、性格、运势等,如果八字命理有所缺陷和不足,那么我们就可以通过姓名来加以补充和完善,利用呼喊的吉祥姓名的五行有利气场来修残补缺,完善提高我们的八字命理不足和缺陷!但是起名字涉及到比较难的一个问题就是关于“喜用神”的推算,结合命理五行起名并不是肤浅的看五行缺少了哪一个就补哪一个,而是要全方位研究和找出命格之喜用神,下面谢咏老师举例说明如何具体看喜用神:

官 杀 日 才

丁 丙 庚 甲

酉 午 辰 申—坤造

排大运:

官 枭 印 比 劫 食 伤 才

大运 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

岁数 6 16 26 36 46 56 66 76

年份 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082 2092

细看宝宝自身元神庚金的力量,有年支的“羊刃酉金”为强根,有时支的“禄神申金”再为强根,再加上坐支“印星辰土”相生,如此一来,宝宝自身的庚金之根基在命格有三重力量,精气神十足;庚金在命格的力量一共就是四个之多,几乎是占据了生辰八字“八个字”的半壁江山,所以肯定是金旺,身旺,命旺之局;按生辰八字用神原理,身旺当取“克泄耗”的五行为喜用神!

泄金气的五行水,在地支辰土申金里面深藏不露,处于一种“不作为”的状态,所以其力量弱!

耗金气的五行甲木,只有一个弱根在日支辰土里面,也是心有余力而不足;

最后只有杀星火力量强旺,此命正是七杀格,正处于夏季夏日炎炎的时候,火势自当旺盛的时候,再加上还有一个官星丁火相助,用神为杀星可以充分发挥作用!

细看命格杀星,原来命格官杀火的力量也几乎是达到了饱和状态,完全可以充分发挥喜用神力量了,理论上不需要再补了,但是结合大运再看一下,我们发现,孩子的大运前半生全是运走西方“申酉戌”土金旺的方位,所以必须要更为强劲的火势来驾驭旺金方可!

而孩子的后半生,却又是运势忽然而变,运走北方“亥子水”的水旺的方位,水旺则又会对官杀火造成破坏与冲击,所以就需要木来保护用神官杀!

经过综合平衡,再结合终身大运全方位分析之后,孩子命格的喜用神当仍然是以“木火”为主,网上有些地方说喜土,或则说缺水而补水,但是不精确的,原命格宝宝金很强了,再加上大运也旺金,所以完全用不着土,而水则有破坏和冲击喜用神火的危险,所以同样不可为之!

他的这个命格金多,要克制一下他,能够克金的五行是火,所以理所当然的用火来比较好了,这个五行火就相当于是克制和修正他的一个五行,不使他过旺而得意忘象做出坏事情来,有了这个火的淬炼,火克金,就相当于火炼铁骨钢筋,只会把他淬炼成一个锋利的宝剑出来,这样一来,他的造化就不简单了,一生必定是大有作为的一个人!

假如有的人简单的说五行缺水而补水,那么水克火,炼金的火被水浇灭了,这个庚金(钢筋)就得不得火的淬炼,金必定只剩下一块没有用的顽铁,废铁而已,相当于本人来说,一生也就显得很平庸了,该有的造化都没有了,这岂不是很遗憾?或则有些人技术不好,看生辰八字功底不够而选错喜用神,同样是误人子弟的,所以起名字关键是在与对生辰八字的熟悉和认知,如果遇到命理五行功底不够,易学底蕴不深厚的人,那么孩子的一生也就会平庸很多了!

(4)谢咏老师按谈:周易数理起名运用

《周易》作为中华文化的重要经典,它所蕴含的“天人合一”的思维理念,也是《周易》的最高理想境界,强调人与自然的相互融合、通过顺应自然,寻求与自然的和谐共处之道,这既是“周易姓名学”的原理,也是风水学的最高境界“天人合一”;

我们都知道,一个人出生的“八字命理”为天时,是与生俱来的和无法更改的事实了,而人的姓名则是后天起名所可以更改和利用的,而谢咏老师的《易经姓名学》就是通过易经“天人合一”的原理把姓名和八字命理紧密结合在一起,以人为本,以八字命理为主体,把《姓名+八字》学完整结合融为一体,让姓名之有利五行气场为人所用,达到“天人合一”的最高境界,这才是真正的《周易起名》学问!

谢咏老师举例说明,例如,通过姓名得到卦地天泰卦,坤卦为用,代表中年女性,代表包容柔顺,乾卦为体,代表自身,代表刚健强大;在这个卦象中,如果问事业发展,事业应该会顺利,可能会有一个中老长辈的女性帮助,因为主卦乾卦被坤卦所生为有助益,姓名得此卦就回一生遇贵人或者得长辈的福音。

谢咏老师再举个例子,起卦为乾卦,变卦为火天大有,离卦五行为火,乾卦五行为金,因离火克乾金,说明这个姓名卦的人生总会遇上一些麻烦。

比如某个人的姓名《周易》卦天山遁卦,上乾下艮,二爻变成天风姤,上乾下巽,互卦为乾卦,巽卦,用卦为艮,体卦为乾,主卦中用卦艮土生体卦乾金,所以姓名大吉大利;然而互卦,变卦中巽木克艮土,艮土受克,即是用卦受克,以主卦用卦生力减弱,所以姓名虽然顺利难免会有所障碍。

(4)谢咏老师谈:周易姓名卦象解析

《周易》八卦的本质是透过六十四卦的不同组合,去反应不同的事务的情境变化,以及在特定环境下的人生哲理、每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,同时在姓名学上我们也可以借鉴过来结合一起参考《周易姓名》的原理对人生的影响,接下来我们就来详细了解一下周易“地火明夷”的卦象涵义和对人生的影响:

地火明夷卦蕴含着丰富的象征意义,这一卦象不仅代表着黑暗中的光明,还寓意着艰难中的希望与转机。它提示我们在困境中应保持冷静,寻找突破之道,同时也要警惕那些潜在的危机,以确保在逆境中能够稳健前行。

地火明夷卦,象征着离火被坤土所遮蔽,犹如太阳未升,志不得展。坤土为阴霾,预示着前路迷茫,压力大增,导致脾气暴躁,心力憔悴。坤卦的形象宛如六个短横交织,显得纷繁杂乱,暗示着心神散漫,杂念丛生。其中空旷之感,又可象征心虚胆怯,缺乏自信。占得此卦者,往往预测结果不甚理想,成功之路多舛。

此外,夷字本意包含伤灾之义,因此占得此卦者需特别警惕,伤灾风险可能随时降临。坤土又代表房产,而离火生坤土,预示着火生土的繁荣景象,占得者或许拥有三处房产。

从疾病角度看,火生土的燥热之气易伤津液,坤土又与腹相关联,因此可能暗示腹胀、腹部炎症等病症。同时,离火为红色血液之象,故便血等红色血液病症也可能出现。此外,视力问题也不容忽视,因坤土耗泄了离火之光华。

值得注意的是,地火明夷卦与火地晋卦互为综卦。明夷卦象征着地在上、火在下,前景暗淡;而晋卦则位置相反,火在上、地在下,预示着光明前景,犹如太阳从地面升起。这种对比之下,更显明夷卦的困境与转机并存之义。

地火明夷卦,象征着离火被坤土所遮蔽,如同太阳未升,志向难以实现。坤土作为阴霾的象征,预示着前路迷茫,压力重重,使人脾气暴躁,心力交瘁。其卦象六个短横交织,显得纷繁复杂,暗喻心神不宁,杂念纷飞。其中的空旷之感,又可解读为心虚胆怯,自信不足。占得此卦者,往往面临诸多挑战,成功之路充满坎坷。

此外,夷字本意包含伤灾之义,因此占得此卦者需格外小心,伤灾风险可能随时降临。坤土又与房产相关联,而离火生坤土,预示着火生土的繁荣景象,占得者或许拥有多处房产。

从健康角度分析,火生土的燥热之气容易耗伤津液,坤土又与腹相通,因此可能暗示腹胀、腹部炎症等病症。同时,离火象征红色血液,故便血等红色血液病症也可能出现。此外,视力问题亦不可忽视,因坤土耗泄了离火之光华。

值得注意的是,地火明夷卦与火地晋卦互为综卦。明夷卦象征着地在上、火在下,预示着前景黯淡;而晋卦则位置相反,火在上、地在下,象征着光明前景,如同太阳从地面升起。这种对比之下,更显明夷卦的困境与转机并存之义。

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