中国易经姓名学第一人谢咏老师，周易起名大师排名第一正宗易经取名

易经起名字的最佳方法,中国易经姓名学第一人谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,周易起名大师排名第一,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！

——（1）谢咏简介

谢咏,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局,黄道吉日挑选，周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！

——（2）谢咏成果

谢咏出生于易经之家,从小受到传统文化耳染目睹的熏陶，因此而爱上神秘文化，初中时代就开始受到长辈的言传身教学习,而后又耗巨资师承百家，博采众长，融会贯通，最终形成自己独有的易经文化风格；

谢咏老师撰写的《谢咏起名案例详解》系列,《四柱喜用神实例详解》系列、《谢咏老师八字实例详批》系列，以及谢咏老师的《易经与人生运气》《谢咏易经与风水》系列等系列等几十篇易经方面著作，不仅仅给易经姓名文化爱好者提供了非常大帮助，更是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用~

（3）——谢咏经历

（4）——谢咏老师谈易经与天人合一

天人合一的思想最早就是出现在《易经》里，《易经》将一卦分成天地人三才，上下为天地，人在天地间，人的所有活动都受天地的影响，也必须遵循天地自然的法则，否则就会出现不吉利。

后来道家庄子、老子继续发扬光大这一思想，影响道家思想至今，儒家也讲“天人合一”，汉代儒家代表人物董仲舒第一次提出“天人合一”这个词，并用儒家思想做的系统的阐述，由此看来，天人合一不是道家的专利，它是中国传统文化中不可缺少的一部分，不管儒家还是道家再到后来被本土化的佛家都讲天人合一，那么到底什么是天人合一呢？

天人合一，顾名思义，就是将天与人视为一个整体，认为人与自然、宇宙之间存在着一种神秘而紧密的联系。

在《易经》中，这种联系被描述为一种相互感应、相互作用的关系，人类应当顺应自然规律，与自然和谐相处，从而达到身心和谐、天人合一的境界。

要实现天人合一的人生境界，首先需要我们对自然和宇宙保持一颗敬畏之心，在现代社会，随着科技的发展和物质的丰富，人们往往容易忽视对自然的尊重和敬畏，然而，《易经》告诉我们，自然是宇宙间最伟大的力量，我们应当学会顺应自然、尊重自然，与自然和谐共生，天人合一不仅是一种哲学境界，更是一种生活态度，只有当我们真正地去尊重自然、修炼内心、不断学习和实践时，我们才能真正地实现天人合一的人生境界，天人合一就是讲究人与自然的和谐，人的一切活动都应该遵守大自然的规律。

（4）——谢咏老师谈：易经的文化内涵

《易经》的主要思想内涵丰富，包含多个方面，以下为您详细介绍：

1. 变易：

强调自然界和人类社会的一切事物都处于不断发展变化之中。比如天象的四季更替、日月星辰的运行变化；地势的沧海桑田变迁；人类社会的文明进步、朝代更迭等。这种变化是永恒的，是“易”的首要含义。刚柔相互作用推动事物发展，变化能促使进步，即便可能出现暂时倒退，但只有变化才能打开新局面。例如，在时代发展中，科技不断创新，从传统的手工业到现代的工业4.0，就是通过不断变化实现的进步。正如《易经》所言“穷则变，变则通，通则久”，当事物发展到困境时，就需要主动求变或被动改变，以适应新的形势，实现长久发展。

2. 简易：

指将复杂的事物简单化、概括化、凝练化。世间万物纷繁复杂，《易经》旨在提供一种简明的方法论，帮助人们抓住重点、要点和核心，即主要矛盾，从而系统化、规律化地认识和理解这些庞杂信息。通过简易的方式，人类智慧能够化繁为简，总结出规律并为自身服务。例如，在面对众多问题时，通过分析找出关键问题，如同提纲挈领，其他问题也能相应得到解决。

3. 不易：

这里的“不易”并非与“变易”矛盾，而是从不同角度解释世界规律。尽管事物不断变化，但在变化之中存在着一些相对不变的本质和规律。比如，四季交替呈现出的周期性规律，春生夏长秋收冬藏，这一规律是相对稳定的。人类社会的发展也有一些基本规律，如生产力与生产关系的相互作用等。这些本质和规律是《易经》所探讨和揭示的内容，帮助人们在变化的世界中把握确定性。

4. 阴阳观念：

《易经》认为万物皆有阴阳两面，阴阳相互对立又相互依存。阴阳是对事物两种相反属性的概括，如天地、男女、动静、刚柔等。阴阳之间的相互作用和转化推动着事物的发展变化。例如，白天为阳，夜晚为阴，昼夜交替就是阴阳转化的体现；在中医理论中，人体的健康也与阴阳平衡密切相关，阴阳失调则会导致疾病。

5. 和谐统一：

追求人与自然、人与人之间的和谐统一。《易经》倡导人类应顺应自然规律，与自然和谐相处，而不是过度地征服和破坏自然。同时，也强调人与人之间的和谐关系，包括家庭和睦、社会和谐等。例如，在古代农业社会，人们根据节气变化安排农事活动，体现了对自然规律的尊重和与自然的和谐；在社会中，倡导以和为贵，通过道德规范和礼仪制度促进人与人之间的和谐共处。

6. 因果关系：

揭示事物之间存在着因果联系。一种行为或现象往往会导致相应的结果，《易经》通过对事物发展变化的观察和总结，体现了对因果关系的重视。这提醒人们在行事时要考虑到行为的后果，注重积累善因，以获得好的结果。例如，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，强调了善恶行为与家族兴衰之间的因果关联。

7. 规律和秩序：

认为宇宙存在着一定的规律和秩序。《易经》试图通过卦象、爻辞等方式来揭示这些规律和秩序，为人们提供一种理解世界和把握事物发展趋势的方法。例如，六十四卦的排列顺序反映了事物发展的不同阶段和状态，人们可以通过研究卦象来了解事物所处的阶段，并采取相应的行动。

8. 自强不息：

鼓励人们积极进取，不断努力奋斗。《易经》中乾卦的卦辞“天行健，君子以自强不息”，表达了一种刚健有为、奋发向上的精神。无论面对何种困难和挑战，人们都应保持积极的态度，不断提升自己，努力追求进步和成功。例如，历史上许多仁人志士在困境中不屈不挠，通过自身的努力实现了人生价值和社会理想。

9. 厚德载物：

强调道德修养的重要性。一个人不仅要有进取精神，还应具备宽厚的品德，能够包容他人、承载万物。《易经》坤卦的卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，体现了对品德修养的重视。拥有良好的道德品质，才能赢得他人的尊重和支持，在社会中立足并发挥积极作用。例如，在人际交往中，宽容、善良、诚信等品德能够增进人与人之间的感情，促进社会的和谐发展。

10. 天人合一：

主张人与自然的相互融合。认为人类是自然界的一部分，人与自然相互关联、相互影响。人们应尊重自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。例如，中国古代的一些哲学思想和文化传统，如道家的“道法自然”，都强调了人与自然的统一关系。

《易经》虽深奥，但贯穿着3个方面的核心观点，了解后便通俗易懂

《易经》对大多数人来讲，太深奥，晦涩难懂，不能理解。但我们可以尝试去繁就简，抓主要矛盾，抓精髓，提纲挈领，弄懂《易经》的核心思想，如此则不失为一条了解它的捷径，虽然只是观其大略而已。